성격은 어떻게 구분되는가?

성격이론 1부

성격 연구는 크게 두 가지 유형으로 나뉩니다. 하나는 특성 이론이고 특성 이론에는 유형론과
특성이론과 과정이론이 있는데 과정이론에는 정신역동이론, 행동주의이론, 인본주의이론 등이 있다.

1) 속성론

아이디어는 사람들이 외모를 보고 특정 성격 특성을 식별할 수 있다는 것입니다.

(1) 유형학

유형학 이론은 가장 초기의 이론으로 고대 그리스의 히포크라테스는 인간의 체액을 혈액, 점액, 흑담즙, 담즙으로 나누었고, 어떤 체액이 몸을 지배하느냐에 따라 성격이 결정되었다.
예를 들어, 혈통이 우세할 때 성격 유형은 성미가 급하고 성격 특성은 유쾌하고 사교적이며 친근합니다.
또한 점액질이 우세할 때 성격형은 점액질이고, 성격특성은 침착함, 고요함, 인내심이 강함, 움직임이 느림, 태평함이다.

신체 유형을 주장하는 Kretschmer는 인체 유형을 쇠약, 비만, 발사체 및 영양 장애로 분류합니다.
그는 대부분의 수척한 사람들이 키가 크고 말랐으며 정신분열증에 걸리기 쉽다고 말했습니다.
비만 성향이 높다고 하며, 비만형은 조울증 성향이 높고 군집적이고 변덕스러운 성격을 보인다고 합니다.

American Sheldondon은 Kretschmer의 연구를 체계적으로 발전시키고 체격을 내배엽 유형으로 확립했습니다.
내배엽은 내부 근육이 발달한 유형입니다.
성격 특성은 편안하고 사교적이며 애정이 있습니다.
중배엽형은 활동적이고 자기주장적이며 에너지 넘치는 성격과 잘 발달된 근육을 가진 것으로 여겨졌으며, 외배엽형은 섬세하고 약한 근육을 가진 수줍음 많은 내향형이었습니다.
성격적 특성으로 본다.

(2) 속성 이론

특성 또는 특성은 한 사람을 다른 사람과 비교적 영구적으로 구별하는 심리적 경향입니다.
특성은 선천적이거나 후천적일 수 있습니다.
인간은 고유한 특성을 가지고 있으며 공통적으로 나타나는 공통특성과 개인을 특징짓는 개별특성으로 나뉜다.
특성론의 대표적인 학자인 올포트는 사람을 수식하는 형용사 1만8000여개를 분석해 성격의 특성을 분류했다.
Allport는 개인이 가지고 있는 특성을 기본적 특성, 중심적 특성, 부차적 특성으로 분류했는데, 기본적 특성은 부를 획득하고 권력을 위해 노력하는 것과 같이 개인이 소유하는 지배적인 동기입니다.
제자리에 있다
대부분의 개인을 지배하는 중심 특성은 “그는 행동이 바르고 가끔 하는 사람”입니다.
리뷰를 작성할 때 그 사람의 주요 특성에 집중하십시오.
이차적 특성은 그 사람이 좋아하는 영화 장르, 좋아하는 배우, 정치적 견해 등입니다. 이차적 특성을 알기 위해서는 그 사람에 대해 많이 알아야 합니다.

기본 특성은 단일 행동에 가장 큰 영향을 미치고, 중심 특성과 이차 특성은 그 이후에 영향을 미칩니다.
올포트의 성격이론을 이해하는데 중요한 개념은 “기능적 자율성”이다.
어떤 사람이 특정 목표를 달성하기 위해 처음에 행동을 시작하더라도 그 사람이 계속 좋아한다면 일부 행동은 계속될 것입니다.
또한 칭찬을 받기 위해 읽기 시작했다면 책을 읽고 싶은 동기가 생기기 때문에 책을 좋아하는 것도 비슷한 예입니다.

2) 정신역동이론

특성 이론은 사람들의 성격을 설명하고 분류하는 데는 좋지만 이러한 성격은 왜 형성되고 왜 형성됩니까?
교육받은 성격이 무엇을 의미하는지 제대로 설명할 수 없음
이러한 단점을 극복하기 위해 프로세스 이론이 개발되었습니다.

(1) 프로이트의 정신분석학


정신분석학은 프로이트가 창시한 이론으로 무의식과 성욕에 기초한 프로이트 중심의 정신분석과 이에 대비하여 사회문화적 속성과 집단무의식을 강조하는 융-아들러 중심의 신정신분석으로 구분된다.
우선 프로이트의 정신분석학을 보면 정신분석학은 인간의 무의식적인 동기나 갈등과는 다르기 때문에 심층심리학이라고도 한다.
프로이트의 기본 개념은 정신결정론과 무의식적 동기인데, 정신결정론은 사람의 생각과 감정은 모두 의미와 목적을 가지고 있으며 이미 개인의 경험에 의해 결정된다는 가정이다.
무의식적 동기는 무의식, 전의식, 의식으로 구성되며 인간의 행동에는 반드시 원인이 있다.
원인이 되는 것은 무의식적인 동기입니다.
성적 욕망과 공격성은 무의식적 동기의 주요 구성요소이며 이러한 무의식적 동기와 의식적 자각 사이에는 간극이 있다.
당신은 항상 갈등이 있다고 말합니다
이러한 갈등은 인간의 마음을 지배하는 힘이 된다. 프로이트는 건강한 성격의 발달을 리비도 만족의 관점에서 연구했습니다. 건강한 성격의 소유자는 자아가 강하고, 현실을 있는 그대로 받아들이고, 있는 그대로 자신을 표현하고, 성격 구조 간의 통합을 통해 욕망 간의 갈등을 해결합니다.
해결하다
프로이트는 인간의 정신을 무의식과 전의식의 가상적 심층 구조로 분석했습니다.
그 중에서 인간을 지배하는 가장 중요한 의식수준은 무의식이다.
무의식은 욕망과 충동을 담고 있는 빙산의 표면 아래 깊고 접근하기 어려운 곳으로 여겨졌다.
인간은 이러한 욕구나 충동을 인지하지 못하지만 끊임없이 표현하고 만족시키는 힘이 있기 때문에 인간의 행동, 생각, 감정을 지배하고 결정하는 힘을 행사한다고 믿어진다.

프로이트는 무의식 외에 약간의 노력으로 각성 수준까지 끌어올릴 수 있는 전의식, 지각, 감각, 언어, 감정 표현과 같은 의식을 빙산에 비유했다.
그는 의식이 빙산의 일각이고 무의식은 표면 아래에 있는 빙산의 대부분임을 알았다.
더욱이 프로이트는 사람들이 생각하거나 느끼는 모든 것은 의미와 목적이 있어야 한다고 믿었습니다.
정신 결정론이라고도 함
말년에 프로이트는 무의식적인 동기 중에 선천적인 동기 외에 성격 구조인 후천적인 동기도 있다는 것을 인식했습니다.
성격 구조에서 성격은 태어날 때 발생하는 원초아의 실재와 유기체 간의 욕망 사이의 관계 속에서 발달한다.
인식과 학습을 통제하고 가능하게 하는 I-conscience의 원리에 따라 완벽한
지향성 초자아가 있습니다.